刚才这小女孩，他在参拜白莲圣母时见过几次，知道是从北方总堂来的圣女，身份尊贵，气质凛然，他以前都不敢正眼看他，只敢偷偷瞄几眼。
吃完了这几条鱼，几日以来一直困扰着他的肚子终于不再咕咕叫了，也有了力气想一些其他的事。
他虽然是白莲教徒，其实除了知道一点平时念的经文外，其他一无所知，与那些寻常的佃农教徒一般无二。
不过，对嘉兴府近来紧张的氛围他倒是知道一二，在他们被赶出城以前，他听人聊过，事起朝廷最近在江浙行省推行的改桑为稻政策。
大明立国已有几百年，人口滋生，人多地少，粮食一直短缺，特别是近百年来，随着与遥远西辽的交恶，天南行省的独立倾向，对神州内部的粮食输送出了大问题。
而在原本鱼米之乡的江浙行省一带，却因为利润高，丝绸行业成了此地的经济支柱，无数人家将良田改为桑田，种桑养蚕，反倒要从外地输入粮食。
在此情况下，朝廷决定在嘉兴府开始，改桑为稻，对丝绸生息课征重税，对运粮进来也征以重税，逼迫此地的农民种粮。
但这个政策损害的可是嘉兴府上上下下所有人的利益，包括农户、丝绸商、粮商等等，只有官府因为重税而获利颇丰。
所以到了今年，官府干脆扩大征税区域，直接下乡收税，与农户屡次发生争执甚至械斗，有收税的小吏被打死，也有交不起税的农户被拉到衙门前枷号。
更关键的是，江南的士绅对朝廷怨念已久，在暗暗推动事情往脱序的方向发展，官府和农人积怨已久，到后来，但凡官府的人出现，轻则痛打，重则杀死。
而官府却也封锁了各条道路，对所有进出的物资课以重税，将损失的税收补了上去。
不过，另周元奇怪的是，这事好像只有嘉兴府的官府与农人、地主相斗，那些士绅、中央政府甚至江浙行省仿佛消失了，全都冷眼旁观。
而官府消失后，乡村就逐渐转变为了自治，无数牛鬼蛇神冒了出来，白莲教还是非常文明的一个教派，其他各种更血腥的邪教也不是没有。
周元一边思考着这些，一边往回走去。
可惜，他现在手上没有任何消息来源，没办法判断这是一个怎样的时代，李香主和那个圣女肯定知道，可是也不会与自己这样一个流浪儿说话。
不过，他断定，这种氛围不会持续太久，不论是官府还是其中充斥的野心家都不会让局势这样维持下去，一定会打破这种局势，到时候，不是官府血腥镇压农人就是农人攻打官府。
想到这里，他决心过几天将这条小溪的地势摸清楚，最好找个地方营造一处安全屋，防止未来某一天万一大乱有个藏身之所。
下午，他又去了地笼那，看了看收获，这次就只有几条小鱼了，让他统统吃了，然后换了一个地方继续下饵。
至于原先那个地方，他是没再去了，不过却沿着小溪朔流而上，直到了一处小山之上。
这山被称为瓶山，是嘉兴府为数不多的山丘，不高，也只有百余米，传说前宋韩世忠大坡金兵之后在此犒赏三军，遗留的酒瓶堆积成山而被称为瓶山。
对此周元并不关心，能找到一个藏身之处才是他最重要的使命。
不过，在这里转了转，这山太低了，也没找到适合藏人的地方或山坳，难道要挖地道藏在地下？
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