小柒也是好脾气，早餐直接变成了遥遥无期的午餐，也不气恼，任由这位哥哥瞎折。
人生不如意十之八九，没事就得穷开心。
······
“混账，我怎么养了你这个白眼狼！”邻家，一声怒吼，连带着锅碗瓢盆，一齐砸了出来。
“你们走！”惊天动地的一声凄厉，像是要泄出所有的痛苦和愤恨，想将天地捅出一个窟窿。
张易之听得分明，后面这句，是张婶的声音。
看这惊天动地的架势，张易之也顾不得许多，将小柒安置好后，便赶忙赶到张婶家中。
刚进门，第一眼便看到了这一地狼藉。原先整洁明净的家里，被搅得乱七八糟，地面满是些将碎未碎的锅碗，墙上也有些汤汁污渍。
只见张婶怒气冲冲，目呲欲裂，狠狠的盯着老妇人，即她的生身母亲。一旁的狗蛋和张大叔，与另一旁的老爷子和小儿子，明显分属两边阵营，楚河汉界，像几只斗败的公鸡，噤若寒蝉，只是默默立在两个女人身后，不敢动弹。
狗蛋瞧见张易之进来了，眼色一松，赶忙招呼道：“易哥儿，你可算来了。快，娘和外婆要打架。”
这两方剑拔弩张，形势正是紧张。张易之也不好成为点燃两方火药桶的那一个火星，只好小心的用眼神剜了狗蛋一眼，示意他悄悄出来。
狗蛋此时，倒也机灵，智商重新占领高地，立刻读懂了张易之的眼神，麻溜的游了出来。
“怎么gao的，她们怎么闹成这个样子了？”张易之把狗蛋拉到门外，小声问道。
“唉，鬼知道我经历了什么。是这样的······”狗蛋悻悻解释。
······
张婶本家姓汤，因家族排行十四，便取闺名七七。小时在家，位份实在不高，动辄打骂，饥一顿饱一顿也是常事。即便如此，因着亲身父母在侧，总觉得“世上无不是的父母”，错都在己身，七七也从未争辩。
在她五岁的时候，汤母诞下一男丁，很是宠溺，取名汤健。此后，七七的日子便更难过了，父母对她越发刻薄，她也不知缘由，只以为是自己不够听话，只得更加卖力的工作。
没多久，遇到了灾年，家里为了保小，便将七七卖了。被牙婆抓走时，七七哭喊不止，汤父汤母倒也狠心，连一句软话都没有。在牙行，七七意外的遇到了同族的堂姐妹，这才得知，她的上头，本来还有两个亲姐姐。不过，汤父汤母重男，老大在出生时便被溺死，Lao二在怀七七时便给卖了。
七七听闻，初是不信，可看见这么多堂姐妹活生生的站在眼前，加之父母这么多年的刻薄寡恩，也不得不信了。自此，七七便绝了回家的心思，断了所谓的血脉联系，一心努力工作挣钱，待到年岁，便赎了自己的卖身契，重回自由身。
后头七七遇到张大叔，被他憨厚暖人的行为打动，便嫁入张家，成了名副其实的张婶，从此，这世上便再也没有汤七七这个人了。
不过，不知汤父汤母从哪里打听到，张婶一家过得还不错，便几次过来认亲，顺便敲敲竹杠，打打秋风。张婶像护犊子一样，一直不让他们进门，不过张大叔碍于岳父岳母和小舅子的身份，还是时常给他们塞东西。汤家似觉张大叔一家软弱可欺，这几年竟然越发放肆了。
这次的起火点就是因为狗蛋zui欠，把张易之送去的金银之事漏了出来。汤母一听，这还得了，摆着家长的威风，对着张婶颐指气使，让她乖乖把金银拿来，给她的宝贝儿子找补找补。张婶这么多年，也不是吃素的，当场就掀了桌子。于是，就有了张易之刚才看到的那一幕。
唉，听罢，张易之也不由得叹了一口气。
重男轻女，古来有之。
大清都亡了，封建残余还是不时出来唱戏。即便是在当代，依然有不少人，在成年之后，仍无法逃脱原生家庭（指儿女还未成婚，仍与父母生活在一起的家庭）带来的yin影。个别极端的，甚至叫出了“父母皆祸害”的偏激言论。
费孝通先生在《江村经济》里研究过，天朝是典型的差序社会，乡土间的道德是以私人伦理为qi点，即“以自我利益为中心”。天朝道德是缺乏“平等”这样的元素的。
旧时社会物资贫乏，生存议价能力极为原始，在这种情况下发生冲突，最直接有效的手段就是武力，而男丁便是守护家族利益的关键。所以，这种“震慑”便成了最大的“利益”。
氏族担负起了教化性的权力在亲子关系里表现得最明显，像汤父汤母这样，为了儿子，把自己的亲生女儿活活坑死的例子不在少数。当代“苏大强”人人喊打，“扶弟魔”被不少人揶揄，不过是换汤不换药罢了。重男轻女，养儿防老，不过是看破不说破罢了。
我们这经过文明教化的世界，很像一场巨大的假面舞会。许多看似和睦的家庭，哪来什么温情脉脉，隐在背后细碎而腹黑的斗争，扒开一看，满是淋漓的血污。
“张婶没做错，你有这么一个好母亲，是你的福气。”张易之有些可怜曾经的汤七七，摸着狗蛋的小脑瓜又道，“接下来，就要靠你了。”
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