焱玄带着樱出来，立即就看到了一个打扮得比焱玄更加“浓妆艳抹”的“野人”。不是仓还能是谁？
看着自己阿爹这样，焱玄嘴角抽搐，他就知道会是这样。
前几次瑶就是这样打扮仓的，现在依然如此，果然是‘老配方’。
之后，瑶也出来了。不同于仓和焱玄这样打扮粗犷，她的打扮比较细致。
之前就说过，这个世界已经有了麻衣。不过焱部落因为没有麻，也不会制麻衣。所以焱部落的麻衣都是交换回来的。
物以稀为贵，自然的，麻衣成为了部落巫等人的衣服。
其实出现这一幕，还有一个原因，焱部落的战士看不上。对他们来说，这样的麻衣，还没有一件猛兽皮衣来得厚实安全。和凶兽皮衣更是比不了。
就这样，麻衣成为部落巫等人的专有衣物。不仅仅是焱部落，很多部落都是如此。
焱玄之前倒是想要麻衣，而不是兽皮，可惜焱玄不是巫。
穿着麻衣就不适合佩戴那些粗犷的饰品，那样不伦不类，所以在很多年前。巫等人的打扮就比较细致。（巫，是对所有选择巫师这条道路的之人的称呼，不是指某一个人）
她们也装饰凶兽身上的骨头、牙齿，不过这些骨头牙齿都被打磨过，而后用兽筋串起来。成为了更加精致的饰品。
在焱玄看来这样的饰品和现代相比已经很接近，只是原始气息浓重了些。
焱玄一家人打扮好了，自然要向着山顶火塘而去。
一路上，焱玄看到了很多和他一样打扮的人，花花绿绿的。大家脸色都洋溢着喜悦的笑容，向着火塘方向前行。
到了火塘处，焱玄发现角等人已经到了，他们的打扮比焱玄更加的“浓艳”，看着他们一个个此时犹如骄傲的公鸡，都在向别人展示自己，焱玄莫名的想笑。
这真是一个缺乏对美认识的时代啊！或者是我不懂这个时代的美！使他们的悲哀，也是我的悲哀。
大荒，衡量一个人力气大不大，厉害不厉害，可以看他的体魄，另外则是要看他身上的凶兽饰品。
大荒众人都有一个习惯，会从自己狩猎的猎物身上取下一部分组织，一般是角、牙、皮。取的这些组织他们会保留下来，作为自己的功勋。
焱玄家里就有很多这样的东西，基本都是仓的战利品，只有一些是瑶的。
等到祭祀、图腾烙印、以及每年一度的部落交易候穿出来、戴出来，以此来彰显自己的勇猛。
这就是属于大荒的、原始的向外界证明自己的方式，和现代的斗富有那么一点相似。都是为了向外人证明自己的优秀罢了。
在焱玄发现角等人不久后，角等人也发现了焱玄。因为焱玄是孩子王，而且和他们关系都不错。所以纷纷聚拢在焱玄身边。
而后焱玄就陷入了这样叽叽喳喳的吵闹中，吵得焱玄头都大了。
就这样又过去了十多分钟的样子，在太阳完全跃出地平线的时候，巫姆杵着异兽骨头做成的玉色巫器手杖出现了。
喧闹的火塘一下子安静下来，角等人也不在说话，焱玄终于松了一口气。
之后，在部落族人的注视下，巫姆、仓、骨、蚩等部落精英相继走上火塘高台。
火塘，泛指火塘附近的整个广场，狭义上是指火种燃烧的那一片地方。
而此时巫姆等人站的地方就是火种燃烧的地方。它位于整个火塘广场的中心，比广场高出差不多两米。
是一个圆柱形的高台。
它的四周都有石头铺就的阶梯。是那种大型的条石铺就的，最初的时候焱玄很是惊讶，但是在知道图腾战士的非人力量之后，也就不足为奇了。
不过高台并不是火种切确所在地，还要往高台中心处才是火种所在之地。
上了高台，是一个大约半径为十米的凹圆形，具体形状就像炒菜的小锅，不过比那个大多了，所以“锅”壁看上去不那么倾斜，能够让人站着。
而这个“锅”的中心之处，又有一个半径一米的平台，那里有一朵和柴火颜色不一样的火，那正是焱部落的火种。
它整体看上去是青翠色，但是却被血色和白色缠绕，三色纠缠在一起，很是绚烂璀璨，同时也给人一种神秘感。
此时火种正在摇曳，似乎比往常更加摇曳的频率更高一些。
而在凹圆形上面则矗立着二十四根巨大的石柱。最外围，矗立十八根石柱，每根石柱都很粗壮高大，半径约一米，高约十米。
十米长的半径，从圆心往外三米处，是第二层石柱，有六根和外层同样的石柱。
圆柱形高台和石柱都被很多的先民、符号、图案、祭祀的场景、图腾、火种、兽类等等很多东西雕琢其上。仿佛石柱和圆柱囊括了大荒已发现的物种。
蛮荒原始的气息扑面而来。
整个火塘建筑个人一种震撼感，神秘感，庄重感，肃穆感。
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