京中贵女将调香制香当作一桩雅事，每家都有几个压箱底的香方，比如钟荟前世自己调的“拾遗”，她堂妹十三娘的“素书”，卫七娘的“杜蘅”。常山公主也不例外，薰球中此刻燃着的就是她自制的名香，这香也是不同凡响得很，名为“郎艳独绝”，据说能叫人想起宛如林下之松风、晨间之清露般的美男子。
钟荟颇为嫌弃地接住薰球，并不想沾染上常山公主那红尘滚滚的气息，打算瞅着机会往水里浸一浸把那炭火弄灭了。
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崇福寺有三绝，其一是寺中去地千丈的九重浮屠，据说曾有个一百五十岁的西域沙门游历到此，称此塔之恢宏精丽，极佛境界都难以得见。
其二是寺中出产的果子，据说枣子生得有柰大，柰生得如同小瓜。也不知是那些果树听多了经文成了精，还是寺中的土地肥力壮。
其三则是后门外的王二郎汤饼摊儿，卫中书年轻时曾偶然光顾，赞其“弱如春绵，白若秋绢”，其时卫昭卫大人年方弱冠，风姿卓绝，是当年都中无数女郎的春闺梦里人，于是那汤饮饼摊儿又被唤作“卫郎汤饼”。
卫大人以员外散骑侍郎起家，不过两年擢至中书通事舍人，那汤饼摊儿也跟着鸡犬升天长了行市，巧的是那摊子本就支在一棵梧桐树下，便得了个“凤仪汤饼”的美名，据说至今卫家人光顾王二郎汤饼摊都可以免费多加两片肉。
那王二郎也是个活络的，趁着生意红火赚了个盆满钵满，即刻趁热打铁，号召几个儿子侄子舅外甥，在城中香火最旺的永宁寺、景明寺和报德寺等几座寺庙门口也支起了摊儿卖汤饼，不过据货比三家的食客说，只有崇福寺这家最是地道，原汁原味，当得起卫中书的盛赞，于是每日总有那么几个闲得发慌的老饕专程慕名而来。
常山公主究竟是冲着哪一绝来的呢？钟荟瞥了她一眼，那答案简直呼之欲出，九层浮屠塔、成精的果子和王二郎汤饼都没那么大脸面，能叫公主殿下兴师动众地巴巴赶到此地。只要是这人兴致勃勃地赶到某一处，方圆十丈之内必有美人出没。
“你应当未曾来过这崇福寺吧？”常山公主指着那高耸的浮屠塔道，“此塔很是值得一观，寺里还有一棵好几十年的薝卜。”
钟荟似笑非笑地觑她：“公子今日是来观塔赏花的么？”
常山公主被戳穿了也不恼，咧嘴一笑，露出一排明晃晃的白牙：“崇福寺三绝听说过么？其实还有一绝，乃是寺中虚云禅师一月一度的清言会，这位禅师不但精研佛理，于老庄一道也独有见解，可惜生来眼盲，着实令人扼腕......今日多亏了本公子，你也可一饱耳福啦。”
能令公主殿下扼腕叹息的必定不是寻常盲和尚，这虚云禅师想来是个难得一见的俊俏盲和尚了。
钟荟对这位荤素不忌的公主殿下已是叹服，仰头望着那浮屠塔在心里虔诚地道了声阿弥陀佛，以示并未与之同流合污。
九层塔身每一角上都挂着石瓮子大小的金铎，风一过，扉上的金铃声与寺僧早课的梵音相和，饶是钟荟不信神佛也起了敬畏之心，也只有常山公主这样□□熏心的天潢贵胄，才能在如此清心寡欲的氛围中与佛祖抢人。
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先播报个坏消息，12月14日星期三那章死活来不及码了，作者君出去旅游，之前没囤够稿子，又过高估计了旅途中能支配的时间，实际操作下来发现以我的龟速每天只能码半章。。所以在我17号回去之前可能会时不时停更，但是！本文初定21号入v，回去后会全速赶稿，以便在规定时间内把入v当日的万字大章囤出来。。最后说件悲伤的事让你们高兴高兴，作者君在出发前一天踩空楼梯摔下来把脚踝扭了
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【樗蒲】：起源于汉末的一种博戏，成语“呼卢喝雉”就是打这种游戏中来的，以后有相关情节再具体解释。
【中书通事舍人】：魏晋时期官职，在中书监、中书令之下，在本文设定的职官体系中接近南朝，负责起草诏书等工作，是非常清贵的官职。中书省因为近天子、掌机要，所以称作“凤凰池”。
【薝卜】（zhān bó）又作薝卜，梵语Campaka音译。又译作瞻卜伽、旃波迦、瞻波等，一种佛经中记载的花卉，色黄，香浓，一般栽种在寺院中，据说花下有毒蛇守护。后世说的“薝卜”一般指栀子花。
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浮屠塔和西域沙弥的传说来自《洛阳伽蓝记》
卫郎汤饼纯属胡诌八扯，请勿对号入座，不过汤饼都出现了，男主还会远吗？
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